Egitto, le tombe dei Greci: un testimone della storia, della cultura e dei legami tra Alessandria e Atene

Egitto, le tombe dei Greci: un testimone della storia, della cultura e dei legami tra Alessandria e Atene
“Sii sempre pronto a non sorprenderti quel giorno mentre sei incurante”. Queste parole e altre furono scritte con orgoglio in arabo su tombe greche costruite molti anni fa. Non sono solo un testimone delle tombe, ma un testimone della storia lasciata dai Greci, per sottolineare la loro storia e la grandezza della loro arte e creatività.
Uno stato di pace circonda la tua anima non appena varchi il cancello di questo luogo, situato a Shatby, a est di Alessandria d’Egitto. A destra e sinistra manufatti e antichità, e parole famose, poste sulle lapidi di grandi e di piccini, per confermare il rispetto dei greci per i loro defunti e il loro desiderio di rimanere, nel paese che li ha accolti dopo la loro migrazione, temendo guerre e infiltrati di distruzione, per costruire una nuova vita in Egitto.
Le storie e i miti di questo luogo, raccontate da Naim, custode per 18 anni: «Una volta rubarono alcuni manufatti, opere di bronzo e altro. I ladri poi costretti da una malattia riportarono tutto indietro». Il cimitero della comunità greca ad Alessandria fu costruito su un grande appezzamento di terra nella zona di Shatby, che Muhammad Ali Pasha aveva donato loro. 
Qui fu sepolto George Averof (imprenditore e filantropo greco, noto per aver fondato numerose scuole, sia in Egitto che in Grecia), la tomba oggi è vuota perché si sa che le sue spoglie furono trasferite ad Atene. C’è anche il cimitero di famiglia del noto poeta greco Konstantinos Kavafis, uno dei più grandi poeti greci, un greco egiziano, atipico, che esprime nella sua poesia l’incontro comune di due mondi: la Grecia classica e il Medio Oriente antico, la fondazione del mondo ellenistico, e la letteratura alessandrina, che era un terreno fertile sia per l’Ortodossia che per l’Islam, e per i modi che spingono i popoli della regione, indipendentemente dai loro metodi, verso la perfezione umana. Accanto ad essa si trova la tomba di Giorgio Antoniadis, che ha dato il suo giardino e la sua casa al Governatorato di Alessandria, e oggi i cittadini vi passeggiano dentro, contiene fiori e piante rare, nonché la tomba di “Kotiska”, fondatore dell’ospedale greco, che ora porta il nome “Gamal Abdel Nasser”.
Quando si cammina un po’, si scopre come i greci abbiano avuto una grande storia nel commercio del legno, a ricordarlo c’è infatti la tomba della figlia del più famoso mercante di legno di Alessandria dell’epoca, Zorvadaki, davanti alla lapide c’è una statua che rappresenta un angelo che si mette il dito davanti alla bocca, per dire ai suoi visitatori la necessità di tacere davanti la tomba di questa ragazza.
Ma si trovano anche tombe dei grandi filantropi della Società Greca ad Alessandria, come il dottor Anastasi, Salvagon, Zervooky, Kazuli, Raleigh, Rhodoknakky, Caszali e altri.
Nel secondo cimitero è stato eretto un memoriale per circa 100 resti di soldati dell’aviazione greca caduti in Medio Oriente durante la seconda guerra mondiale. Per le tre tombe della società greca ad Alessandria, è stato preparato un piano per un periodo di tre anni per riparare i danni in esse contenuti, e il Dipartimento di Elettronica e Laboratorio di Applicazioni Scientifiche della Facoltà di Archeologia della Fondazione Tecnologica Educativa a Lamia, in Grecia, in collaborazione con la Società Greca di Alessandria, ha codificato, studiato e mantenuto i santuari di marmo delle tombe della Società greca ad Alessandria.
Durante le vacanze estive ogni anno, gli studenti greci vengono dai loro paesi per visitare le loro famiglie, visitano i cimiteri greci e si prendono cura di loro, ripuliscono il luogo dalle erbacce, restaurano le statue che ne hanno bisogno e le puliscono dalla polvere.

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